Traduire le mot chinois Qi est une tâche presque impossible. Certains sinologues le traduisent par énergie, souffle vital, force vitale, mouvement ou une longue liste d'alternatives. Le caractère chinois représente un grain de riz qui, une fois cuit, libère de la vapeur. Il reflète quelque chose à la fois matériel et immatériel, ou peut-être quelque chose qui peut être transformé ou transformé, passant du matériel et grossier à l'immatériel et subtil ou vice versa.
Nous utiliserons le mot Énergie non parce que c'est la traduction la plus appropriée, mais parce que c'est la traduction la plus connue.
Qi est "tout", l'univers lui-même et tout ce qui s'y trouve. Ses différents degrés de condensation vont du ciel immatériel à la terre, celle-ci étant le résultat de la condensation de Qi. Yang (le ciel) se condense pour former le Yin (la terre), tous deux sont Qi à différents degrés de condensation. Par conséquent, l'être humain est l'espace ou le résultat de cette interaction entre Yin - Yang ou le ciel et la terre.
Tout comme dans l'univers, il y a "plusieurs types de Qi" simultanément (le ciel et la terre peuvent être considérés comme deux types distincts de Qi coexistant dans le temps et l'espace), dans le corps humain, il existe différents types de Qi ou différentes manifestations du Qi.
Le Qi change de forme, de densité ou de manifestation selon son emplacement, qu'il soit à l'intérieur ou à l'extérieur du corps humain, bien qu'en essence ce soit le même Qi.
Il y a deux façons de comprendre le terme Qi dans la physiologie médicale chinoise :
- Comme une énergie raffinée produite par les Organes Internes afin de nourrir le corps et l'esprit et capable d'acquérir différentes "formes" selon la fonction qu'elle remplit et le lieu où elle se trouve. Par exemple : Yuan Qi provenant du Réchauffeur Inférieur et partant des Reins pour nourrir les autres organes.
- Comme la fonction d'une sphère fonctionnelle appartenant à chacun des Organes Internes (non comme une substance raffinée).
Par exemple : Le Qi du Foie responsable de la libre circulation du Qi dans tout le corps.
Types de Qi
Les différents types de Qi sont :
Il y a deux termes qui, bien qu'ils ne soient pas des types distincts de Qi, se trouvent couramment dans la littérature :
Fonctions du Qi
Nous pouvons résumer les fonctions du Qi en :
- Transformation des substances impures, solides (Yin) en pures (Yang).
- Transport. Il est vital de continuer le mouvement en transportant les produits purs pour nourrir l'organisme et les impurs pour les éliminer.
- Contention. Il est vital pour le corps que le Qi (Yang) contienne le sang et les liquides (Yin) à leur place.
- Élévation. Maintient les structures corporelles en place.
- Protection. Résistance aux facteurs pathogènes externes.
- Réchauffement. Le Yang Qi réchauffe l'organisme et tous les processus physiologiques dépendent de cette chaleur.
Voir les fonctions spécifiques du Qi de chaque organe et viscère dans : Théorie de Zang Fu
Qi Ji
Qi Ji se réfère aux mécanismes du Qi ou au flux du Qi dans les organes.
- À travers les trois cavités du Triple Réchauffeur, les trois réchauffeurs.
- Comprend la montée-descente et l'entrée-sortie du Qi dans tout le corps.
- Dépend de la libre circulation du Qi.
- L'équilibre entre Yin et Yang est vital. La sortie est Yang, l'entrée est Yin.
- Excès de Yang équivaut alors à un mouvement excessif d'ascension et de sortie du Qi. Excès de Yin, au contraire, équivaut à un mouvement excessif de descente et d'entrée.
- Si le Qi Ji s'interrompt, il y aura stagnation du Qi ou Qi rebelle.
Directions du Mouvement
- Qi du Poumon : Descend vers les reins et monte pour diffuser le Qi Défensif et la transpiration.
- Qi du Foie : Contrôle la libre circulation du Qi et monte.
- Qi du Rein : Monte vers le poumon et descend vers la vessie.
- Qi de la Rate : Monte.
- Qi de l'Estomac : Descend.
- Cœur et Rein : Le Cœur descend et le Rein monte pour se rencontrer.