La Transformation du Qi est la base de la physiologie humaine.

Le Qi est la force qui meut tous les processus à l'intérieur et à l'extérieur du corps. Selon son degré de condensation ou de dispersion, il acquiert différentes formes ou manifestations. Sa constante est le mouvement et quand ce mouvement cesse d'exister, la maladie apparaît.

Le Qi se meut, est transporté, transformé, se condense ou se disperse, entre, sort, monte ou descend. C'est ce que nous appelons Transformation du Qi et grâce à elle, l'être humain compte sur des milliers de processus physiologiques qui organisent le miracle de la vie.

Le Qi dans son état Yin forme le corps et dans son état Yang lui donne le mouvement et le changement. La Théorie du Yin Yang appliquée au Qi est la base de la physiologie.

La transformation et la direction correcte du mouvement du Qi sont la racine de :

• La circulation correcte du Sang.
• Que l'essence soit transformée et enrichie.
• Que les liquides organiques soient transportés, transformés et excrétés.
• La digestion, l'absorption des aliments et l'excrétion ultérieure des déchets.
• Que les os, les tendons et la peau restent humides.
• Qu'il existe une bonne résistance aux facteurs pathogènes.

Le Yuan Qi est considéré comme la Force motrice pour que la transformation du Qi s'effectue.

• Il surgit de l'espace entre les deux Reins et est intimement lié au Jing.
• C'est la Force qui meut et dirige tous les processus physiologiques et la transformation du Qi dans toutes les parties du corps.
• Le méridien du Triple Réchauffeur permet que le Yuan Qi se meuve à travers les Trois Jiao et de cette façon arrive à tous les organes.

Le Ming Men fournit la chaleur pour la transformation du Qi.

• C'est la racine du Jing et du Sang.
• Avec la Rate et l'Estomac qui sont la racine des aliments et des liquides, tous les deux ensemble sont la racine des Organes Internes.
• C'est la Racine du Ciel Antérieur et la source du Qi du Ciel Postérieur et le fondement du Yuan Qi.

Dynamique et Transformation du Qi

Il y a trois axes qui équilibrent les dynamiques du mouvement et de la transformation du Qi.

• Axe Central. Formé par l'Estomac et la Rate.
• Axe d'Équilibre. Formé par le Foie et le Poumon.
• Axe Racine. Formé par le Cœur et les Reins.

San Jiao ou Triple Réchauffeur

L'une des fonctions les plus importantes du San Jiao ou du Triple Réchauffeur est de maintenir les voies de passage ouvertes.

• Que tous les « types » de Qi s'écoulent régulièrement et que les déchets soient excrétés correctement.
• Les mouvements d'entrée, sortie, montée et descente s'effectuent dans le San Jiao.
• Si les fonctions du San Jiao ne s'effectuent pas correctement le Qi, le Sang et les Liquides Organiques ne circuleront pas correctement.

Dans le Jiao Supérieur, le cœur et les poumons distribuent le Qi à la peau et aux muscles, cette diffusion est assurée par le Qi du Poumon.

• Le Wei Qi se meut vers l'extérieur, vers la peau.
• Le mouvement de montée est assuré par le Poumon qui diffuse les liquides et en même temps descend vers le Rein et la Vessie.

Dans le Jiao Moyen, l'Estomac et la Rate se chargent de la digestion, transformation et transport des aliments.

• Le Gu Qi monte de la Rate vers le Poumon et le Cœur.
• Le Zong Qi se meut grâce au Jiao Moyen dans les directions appropriées.
• L'Estomac fait descendre les produits impurs de la première séparation vers les Intestins.

La Vessie, le Rein, les intestins et le Foie se trouvent dans le Jiao inférieur.

• La transformation, le transport et l'excrétion des déchets et des liquides s'effectuent dans le Jiao inférieur.
• C'est ici que s'effectuent les mouvements de descente et de sortie.

Pathologie de la Transformation

Une direction incorrecte du Qi Ji d'un organe entraînera des problèmes dans les transformations du Qi.

Foie et Poumon

Le Qi du Foie monte et le Qi du Poumon descend.

• Si le Qi du Foie ne monte pas, il stagne dans plusieurs zones du corps.
• La stagnation du Qi du Foie peut bloquer et empêcher la descente du Qi du Poumon.

La Stagnation du Qi du Foie s'accompagne généralement de :

• Douleur ou inconfort dans les hypocondres, l'épigastre, l'utérus, l'abdomen, la gorge et la tête.

L'échec de la descente du Qi du Poumon se manifeste par :

• Distension du thorax, dépression, toux, essoufflement.

Si la montée du Qi du Foie se rebelle et monte excessivement, on parle d'excès de Yang du Foie.

• Cela peut causer des céphalées, migraine et irritabilité.

Estomac et Rate

Le Qi de la Rate monte vers le Poumon et le Cœur.

• Si la Rate ne monte pas les essences pures des aliments vers le Poumon et le Cœur, le Qi et le Sang s'affaiblissent dans leur transformation finale.
• Un Qi rebelle de la Rate se manifeste par la diarrhée.
• Un Effondrement du Qi de la Rate entraînera des prolapsus d'organes car elle ne remplit pas sa fonction de montée.

Le Qi de l'Estomac doit descendre vers les intestins.

• Si la partie impure des aliments ne descend pas, elle se rebellera vers le haut causant de l'acidité, des nausées, du hoquet, etc.

Les deux cas sont une Rébellion du Qi.

• Dans le cas de l'effondrement du Qi de la Rate, on parle de Qi rebelle par insuffisance.
• Dans le cas du Qi rebelle de l'Estomac, on parle de Qi rebelle par excès.

Cœur et Rein

La communication Feu Eau est vitale pour le corps.

Si le Feu du Cœur ne descend pas pour réchauffer les Reins, on parle de Chaleur du Cœur et cela endommage le Yin du Rein.

• Si le Yin du Rein ne monte pas et ne refroidit pas le Cœur, le Feu augmente davantage.
• Insomnie, agitation mentale, anxiété.

Si le Yang du Rein est insuffisant, il ne monte pas vers le Cœur et des œdèmes apparaissent.

Le Qi du Rein et du Cœur est la base de la montée et de la descente du corps, si cela échoue, cela peut affecter les autres organes.